查看：9033     * 贴子主题：三生三世

[color=#006400][size=4]冬去春来，忽而今夏。

阴雨走，方晴好。

午后小憩，随意翻开搁置在床头的闲书，刚好是胡兰成写给张爱玲的情书最后一截：

“想你于我之间的事，仿佛是做了一场梦，你是一直清醒着的，而我......

梦醒来，我身在忘川，立在属于我的那块三生石旁，三生石上只有爱玲的名字，可是我看不到爱玲你在哪儿，原是今生今世已惘然，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的。”

合上书，脑海中无端闪过一句话：“为了今生遇见你，我在前世，早已留有余地。”这是仓央嘉措说过的，彼时，我不懂其中的深意。

直到有一日，遇见了那个人，才懂得：原来，那个人一直都在。

不管是不是对的时间，我们终究还是遇见了。

不想去说什么前世今生，更不想去说什么三生三世，那些太遥远，而我却想着只争朝夕。

清醒的时候，这些话是决计不会说的，今天，却想着纵容自己宠溺自己一次，只此一次。[/color][/size]

写得好

[color=#8b0000][size=5]三生石上旧精魂
赏月吟风莫要论
惭愧情人远相访
此身虽异性长存[/size][/color]

[color=#d40a00][size=5]身前身后事茫茫
欲话因缘恐断肠
吴越山川寻己遍
却回烟棹上瞿塘[/size][/color]

[quote]Post By：2013-5-19 15:40:55

三生石上旧精魂
赏月吟风莫要论
惭愧情人远相访
此身虽异性长存[/quote]

五车这诗做得真好！

有一丝太虚幻境的仙气儿

[ema/8]这可不是俺做的

嘎嘎，我刚刚瞧着眼熟，一时也想不起来到底在哪儿读过

求出处！！！[em23]

是苏东坡的《僧圆泽传》的故事。原文：洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。 一日相约游青城峨嵋山，源欲自荆州沂峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣：“吾不欲由此者，为是也。”源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣！吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。”源悲悔，而为具沐浴易服，至暮，泽亡而妇乳。三日往视之，儿见源果笑，具以告王氏，出家财，葬泽山下。遂不果行，反寺中，问其徒，则既有治命矣！后十三年，自洛适吴，赴其约。至约所，闻葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”呼问：“泽公健否？”答曰：“李公真信士。然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。”遂去不知所之。后三年，李德裕奏源忠臣子，笃孝。拜谏议大夫，不就。竟死寺中，年八十。

惭愧情人远相访
此身虽异性长存
见者有幸

[quote]Post By：2013-5-19 19:12:07

是苏东坡的《僧圆泽传》的故事。原文：洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。 一日相约游青城峨嵋山，源欲自荆州沂峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣：“吾不欲由此者，为是也。”源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣！吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。”源悲悔，而为具沐浴易服，至暮，泽亡而妇乳。三日往视之，儿见源果笑，具以告王氏，出家财，葬泽山下。遂不果行，反寺中，问其徒，则既有治命矣！后十三年，自洛适吴，赴其约。至约所，闻葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”呼问：“泽公健否？”答曰：“李公真信士。然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。”遂去不知所之。后三年，李德裕奏源忠臣子，笃孝。拜谏议大夫，不就。竟死寺中，年八十。[/quote]

貌似曾经走马观花般看过这个典故。[em23]